宋元文化的最主要特点是1.处于世界领先地位 2.使中国古代文化达到高度繁荣 3.影响且促进了欧亚等世界文明的发展 4.开始总结传统科技宋元时期是中国封建社会进一步繁荣的时期也是中国封建文化高度繁荣的阶段，在科学技术方面有突出发展，对发展文明的进步起了重要作用。

关于宋元时期的文化艺术，鉴于所包含的内容较多，再加上宋朝分为北宋南宋两个时期，在文化艺术种类上过于繁多，如绘画、雕塑、建筑、宗教美术，文学作品，诗词歌赋等。因此仅以北宋时期“美术”作为突破点，简述一下宋元时期的美术发展历程。

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一、宋代人物画

李公麟、梁楷

张择端，字正道，东武（今属山东）人，徽宗时画院待诏。工界画，尤擅舟车、市桥，自成家数。故宫博物院藏所《清明上河图》是其传世名作。该画描绘北宋都城汴京清明时节汴河两岸的风光，以全景式的构图、严谨精细的笔法，展现了当时社会生活风貌。全卷总计画有人物500余，牲畜50余，船只、车轿各20余，安排得有条不紊，各得其所，并富有戏剧性。该画自问世以来，屡有仿作，现存各类仿作（伪本）数十本，大多为明清人的作品。另外，天津艺术博物馆藏有署名"张择端"的小幅《西湖争标图》，系伪托之作。

二、宋代画院

　　两宋是中国画院的极盛时代，在画院的组织形式上是最为完备的。在艺术教育上，无论学科与考试诸方面，都有健全的体制，它随着两宋经济的发展，取得了较大的成就，成为历代画院的典范。

赵佶（1082－1135），在位25年。在政治上可谓是昏庸无能，但在书画方面却取得了很大的成就，并对中国绘画的发展有过重要贡献，其中之一就是对于画院的重视和发展。他于崇宁三年（1104年）设立了画学，正式纳入科举考试之中，以招揽天下画家。并且将宫内书画收藏编纂为《宣和书谱》和《宣和画谱》，成为今天研究古代绘画史的重要资料。传世作品中，有其签押的作品较多，但所画比较工细的，如《祥龙石图》、《芙蓉锦鸡图》、《听琴图》、《雪江归棹图》（以上均藏于故宫博物院）、《瑞鹤图》（辽宁省博物馆藏）、《翠竹双雀图》（美国大都会博物馆藏）等作品皆被专家认定为是画院中高手代笔之作。只有藏于美国纳尔逊艺术博物馆的《四禽图》卷和上海博物馆藏的《柳鸦图》卷被认定是他的亲笔，两画都是水墨纸本，笔法简朴，不尚铅华，而得自然之趣。台北故宫博物院收藏的《池塘秋晚图》也属此类。

三、院体花鸟画家及其作品（略）

黄居寀、赵昌、易元吉、崔白

四、文人花鸟画家及其作品

文同 广东博物馆藏有《墨竹图》一轴，系此轴临本。

扬补之（1097－1169），字无咎，号逃禅老人，又号清夷长者，南昌人。生平事迹不详，据传一生不仕，擅词翰，工书法，尤长画梅。传世作品有故宫博物院藏《四梅花图》、《雪梅图》卷等。

李公麟，传世作品中的《五马图》是最为可信的真迹之一，虽无款，但有其好友黄庭坚的笺题和跋为证。《临韦偃牧放图》是李公麟奉皇命而临摹的，画中已掺杂了他自己的画法。　

五、宋代山水画

　　李成和范宽是北宋初期山水画家的代表，上承荆浩以水墨为主的传统，以表现北方雄浑壮阔的自然山水为主，与五代的关仝一起，被认为是"三家鼎峙，百代标程"的大师，他们的创作具有划时代的意义。后继者有王士元、王端、燕文贵、许道宁、高克明、郭熙、李宗成、丘纳、王诜等。除北方山水系统的山水画外，长于界画的郭忠恕，善于表现湖山小景的惠崇、赵令穰，以及继承唐代以来的青绿山水画法的王希孟等，都在中国山水画的发展过程中，有着各自的独特贡献。

（一）李成、范宽及其传派

　 ?李成（略）

范宽，陕西华原人。生卒不详，略晚于李成，宋仁宗天圣（1023－1031）年间尚在。据说性情宽厚，好饮酒，不拘世故，常往来于京洛间。他深入到终南、太华一带的深山里，对自然进行观察体会，终于创造了自己的风格。所作之画，峰峦浑厚，笔墨雄奇，使人观其画，"恍如行山阴道中，虽盛暑中，凛凛然使人急欲挟纩也。"当时就受到了高度重视。他的传世作品中，今存台北故宫博物院的《溪山行旅图》是较为可信的真迹。迎面矗立的山头、如练的飞瀑、杂树丛生的山丘，掩映树后的楼阁，潺潺的流水、山路上行进的驮马，这一切都在雄浑的笔墨中表现了出来。他也擅画雪景寒林，雪山形象则是他的创造。传为范宽的作品还有藏于台北故宫博物院的《雪山萧寺图》和天津艺术博物馆藏的《雪景寒林图》，真伪有争议，但可作为其传派作品来研究。

　 郭熙，河阳温县（今河南孟县）人。神宗时奉诏入宫廷画院，初为"艺学"，后升为"翰林待诏直长"。以山水画知名于时。初为自学，后临摹李成之画，画艺大进。画石多用卷云皴，所谓的"蟹爪枝"大概是他的创造。他是李成之后，把中国山水画创作推向表现更加真实细腻的微妙变化境地的人，并赋予它以强烈的感情色彩。作为职业画家的他却受到了苏轼、苏辙、黄庭坚等文人的赞扬，他们都有吟咏郭熙作品的诗。其传世作品相对较多，有美国大都会博物馆藏《树色平远图》、台北故宫博物院藏《早春图》及《关山春雪图》、上海博物馆藏《幽谷图》、南京大学藏《山村图》、云南省博物馆藏《秋山行旅图》和故宫博物院藏《窠石平远图》等。

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（二）文人山水画家及其作品

米芾（1051－1107），字元章，号鹿门居士、襄阳漫士、海岳外史，祖籍太原，后迁湖北襄阳，晚年定居润州。历知雍丘县、涟水军、大常博士、知无为军，徽宗时为书画学博士，擢礼部员外郎，人称"米南宫"。后卒于淮阳军治所。为人天资高迈、癫狂放达，冠服效唐人，有"米颠"之称。擅画水墨山水，多信笔为之，不取工细，创"米家山"画法，还喜画古圣贤像。今日所能见到的画迹，只有故宫博物院藏其书法作品《珊瑚帖》的书后所画珊瑚一枝，笔法浑然，如写字。

　（三）界画与青绿山水画家

王希孟，画史无传。据《千里江山图》卷后蔡京题跋，知其18岁时为徽宗画院生徒，山水画创作曾得徽宗亲自指导，在政和三年（1113年）之前，创作了这卷《千里江山图》，此后便无音讯，清人曾推测他完成此画后不久即去世。这幅作品是这位天才画家的唯一传世作品，今藏故宫博物院。画用整绢一匹，画山峰起伏、江河浩淼之景，渔村野市间于其中，并描绘了众多的人物活动。用传统青绿法，用笔极为精细，在兰绿色调中寻求变化，为千古青绿之杰作。

宋元时期，南方较为平稳，尤其是南宋，建都临安，毗邻定海，这才迎来了定海历史上经济繁荣、文化发达的鼎盛期。宋时，定海有渔船3900余艘。元代，定海的年鱼产量达130万斤以上。所谓“楼橹万艘”、“海宫眩鳞”、“商船丰贝”、“千家食大鱼”，可见当年渔场之繁荣。

宋末元初，定海与日本、高丽、安南、缅甸、爪哇等国均有商贸来往。当年的定海港“往来互市，舳橹相接”。元代，金塘的沥港为南粮北调的漕运港。

宋元时期，定海办书院、考进士，文风鼎盛，英才辈出。两宋时代，定海共计考取进士34名，为定海历代之最。其间，定海人余天赐，官至参知政事兼枢密院事，曾有“一门三尚书”之美誉，并创建了虹桥书院。

“山川唐旧邑，文物宋遗民。”可惜，定海的大好局面在宋元之后未能延续下去。预知后事如何，且看下回的“东科青年”。

宋元时期，南方较为安定，尤其是南宋，建都临安，毗邻定海，这才迎来了定海历史上经济繁荣、文化发达的鼎盛期。

宋时定海，户计万余，丁口十万以上。当年，定海的晓峰、昌国等盐场相继设立，宋宝庆年间的年盐产量达6210万吨。北宋诗人柳永曾在盐仓任盐场正监，并作《煮海歌》。

歌曰：

煮海之民何所营，妇无蚕织夫无耕。

衣食之源太寥落，牢盆煮就汝输征。

年年春夏潮盈浦，潮退刮泥成岛屿。

风干日曝咸味加，始灌潮波塯成卤。

卤浓碱淡未得闲，采樵深入无穷山。

豹踪虎迹不敢避，朝阳山去夕阳还。

船载肩擎未遑歇，投入巨灶炎炎热。

晨烧暮烁堆积高，才得波涛变成雪。

自从潴卤至飞霜，无非假贷充餱粮。

秤入官中得微直，一缗往往十缗偿。

周而复始无休息，官租未了私租逼。

驱妻逐子课工程，虽作人形俱菜色。

鬻海之民何苦门，安得母富子不贫。

本朝一物不失所，愿广皇仁到海滨。

甲兵净洗征输辍，君有馀财罢盐铁。

太平相业尔惟盐，化作夏商周时节。

1、原因： 1）宋元时期的经济在隋唐高度发达的基础上得到进一步发展，为文化的繁荣奠定了物质基础； 2）两宋的局部统一和元朝国家的统一，为文化的发展创造了相对安定的环境； 3）民族融合进一步加强，民族间经济文化交流频繁，推动了文化的繁荣； 4）对外经济文化交流频繁，大量外来文化的传入，丰富、发展了宋元文化。

宋元时期政治的发展、经济的繁荣、各民族各地区间经济文化的交流、承继隋唐时期文化和吸收外来文化、各族人民的聪明才智和辛勤的劳动等等，都是宋元时期文化灿烂辉煌的原因。文化与政治、经济密切相关。

1、经济发展，为科技文化进步提供物质基础； 2、由经济决定的政治状况，为科技文化的发展提供了相应的社会环境； 3、统治阶级重视教育事业的发展，培养了从事科技文化事业的人才； 4、统治者实行开明的对外政策(包括外来宗教），有利于我国科技文化的正常发展； 5、国家的统一和民族融合，加强了各民族各地区的文化交流和发展； 6、前代科技文化成就奠定的基础。 总之，各族人民辛勤劳动，创造了大量物质财富和精神财富，是古代科技文化领先于世界的根本原因。宋元时期，是我国古代科技发展的高峰时期，这一时期的科技，是在隋唐经济高度繁荣基础上的延续。沈括，郭守敬在天文历法方面的成就，李诫在建筑学上的贡献，反映了那个时期我国科学技术在世界上的领先地位

宋元时期，是我国古代科技发展的高峰时期，这一时期的科技，是在隋唐经济高度繁荣基础上的延续。沈括，郭守敬在天文历法方面的成就，李诫在建筑学上的贡献，反映了那个时期我国科学技术在世界上的领先地位 宋元时期，文化高度繁荣的原因是 1．起点高，是在隋唐文化高度发展的基础上继续发展的。 2．宋元时期的政治和经济条件为文化的发展提供了良好的客观环境。宋朝结束了五代十国以来长期分裂割据和混战的局面。那时经济发展，城市繁荣，航海和对外贸易空前活跃。元朝实现了全国性的统一，中外经济文化交流频繁。两大因素的结合，使宋元文化突飞猛进，涌现出一批著名的科学家和文学家、艺术家。

历史问题一讲就一大堆，我就简单介绍下；相比隋唐，宋元最大的进步就是文化世俗化、平民化，宋词元曲比唐诗流传广的多，宋朝的《清明上河图》作为代表的风俗化也说明文化大众化，而这些背后最根本的原因就是商品经济的发展，正因为商品经济发展所以市民阶层壮大，在有物质基础上，面对大多市民的“市民文化兴起，真正初步实现了我国古代文化的平民化

第一：民族大融合。宋结束了五代十国的局面，而元则统一了金、西夏、大理、藏和南宋，统一的国家，稳定的社会环境，才会在民族的极大融合中迸发出文化的辉煌火花。 第二：国家政策决定。宋朝文化繁荣的原因在于它独特的偃武修文的政策，而且这段时期也是中国经济由北向南发展的重要时期，带动了宋朝文化的繁荣；元朝的文化繁荣却是科举制度被极度破坏下的产物，由于元朝的民族高压政策，大多数汉族文人官场失意下转而从事曲艺、诗词的创作，所以元朝在曲艺的发展得到了很大的发展。 第三：科技的先进。宋元时期，四大发明中的三样活字印刷术，指南针，火药就是在那时期得到进一步发展。那个时候中国的科技是处于世界领先地位，囊括天文，地理，医学，数学。。。形成中国科技文化空前繁荣的局面。 第四：对外交流。宋元时对外交流十分频繁，国家开明，文化上海纳百川，促进繁荣。 第五：阶级的变化。市民阶层的扩大，生活水平的提高，文化、娱乐生活的要求更为丰富，拉动的文化事业的发展，商业色彩浓重的词曲因而得到普及发展。